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우리 안에 있는 에서와 야곱 에서는 자신이 가진 장자의 권리를 가벼이 여겼습니다. 반면에 야곱은 장자의 권리를 가지고 싶은 욕망가였습니다. 어떻게 보면, 우리 안에는 에서와 야곱, 이 두 사람의 모습이 모두 있습니다. 에서의 연약함은 태어나면서부터 받은 장자의 권리를 가벼이 여겼다는 것입니다. 우리도 거저 받은 거들을 가벼이 여기는 에서의 모습이 있습니다. 또한 내가 가지지 못한 것을 가지고 싶은 야곱의 욕망도 우리에게 있습니다. 야곱의 장자권은 정당한가? 형을 속이고, 아버지를 속이고 받은 야곱의 장자권은 정당한가?그렇지 않습니다. 성경은 에서와 야곱의 이야기에서 큰 아들에게 당연하게 주어졌던 장자의 명분이라고해도 당사자가 그것을 가벼이 여긴다면, 장자로서의 효력이 발생하지 않는다는 것을 강조하고 있습..

하루는 사냥을 마치고 온 에서가 허기진채로 장막에 도착했습니다. 마침 동생 야곱이 장막에서 팥죽을 쑤고 있었습니다. 그런 동생에게 에서는 팥죽을 조금 달라고 합니다. 그런데, 야곱이 형에게 자신이 만든 팥죽을 주는 대신에 형이 가지고 있는 장자의 명분을 달라고 제안합니다. 이 때, 에서는 아무생각 없이 그렇게 하겠다고 답합니다. (창 25:27-34)형 에서는 이름의 뜻이 '털이 많다.'이고, 동생 야곱은 '발꿈치를 잡았다.'입니다. 성경은 두 형제가 장성한 뒤에 에서는 많은 시간을 들판에서 보내는 사냥꾼이 되었고, 야곱은 조용한 성품에 장막에 거주하면서 어머니의 사랑을 받았다고 말합니다. 들판에서 활을 쏘면서 사냥하는 것만으로도 에서의 성품은 외향적, 남성적임을 상상할 수 있고, 장막에서 어머니와 함께..